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《志力物论——有感于〈游褒禅山记〉》陕西省三原县南郊中学高2004级(9)班刘凯
2005-11-17 20:50:06  吴俊发- 阅读:2521  关键词:志力物论 褒禅山

志力物论

陕西省三原县南郊中学高2004级(9)班刘凯

 

刘禅何以亡国,非兵不利,亦非不逢时世,乃其无志也。无志则力物皆虚设矣。谭嗣同何以亡身,非其无救国之志,盖因太后擅权,主上亦无回天之力也。无力则志不成矣。贾谊幸遇英主,何以屈死于长沙,非其无理天之才,乃其吕乱初平,时不遑顾,治安之物,尚不备也。是故力志物皆成功之本也。

使刘禅胸有大志,先有诸葛为其谋,后有姜维统其兵,苟不能行其父志。亦不至失其西蜀之地,为人阶下囚也。使主上有权,太后无阻,谭嗣同等有力可引中华光复之路,天下闻风响应,维新何仅百日也。使贾谊亲敬重臣,交结诸侯,静以观变,待形成物具,然后行其策,则国富民强指日可待也。亦何至郁郁而终于长沙也。

呜呼,以其力适其志,以其物佐其力,志力物俱,则大志可成矣。

盖人无大志,使有力与物,亦无望其成矣。生不逢时,即有才志,亦无路也。才疏志大,亦难成事。志成功之基,无志则力物皆虚设矣。物亦谓之时,时不至,无可奈可也。力亦谓之才,才不足,亦难成其志。故志力物亦志才时也。

余以为志,成功之本;力,成功之基;物,成功之佐。万事非皆完美,谋事在才,成事在时,需尽力可矣。尽其志而不能至,可以无悔矣。

 

教师评语:刘凯同学的文言功底不薄,所以挥笔整句散句,对仗排比,文理甚有可观可读者。只是用典尚不尽恰当。可以说刘禅无志,但是谭嗣同是不是就少力,贾谊是不是就只少物,这就不好说了。如把时势归到物上,可以举不被任用的爱国将军。如果强调物质条件,可以举义和团之类的武器不如洋枪洋炮。还应该在逻辑思路上再推敲一下。

   

   
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